Liturgie im Fußballstadion

Der Fußball hält uns in Atem

Heute weiß jeder, dass der Ball rund ist und dass ein Spiel 90 Minuten dauert. Die Fußball-Weisheiten eines Sepp Herberger haben sich inzwischen rund gesprochen. Doch ob den Fußballfans bewusst ist, dass sie in den Fußballarenen rund um den Globus eine Liturgie feiern, die dem christlichen Gottesdienst verblüffend ähnlich sieht?

Schon lange vor dem Anpfiff tönt aus den Kehlen der Fans ein Introitus: Gesänge, in denen die eigene Mannschaft gepriesen wird. Und wenn der Stadionsprecher die Spieleraufstellung verkündet, akklamieren die Zuschauer huldvoll wie beim Kyrie die Nachnamen ihrer geliebten Ballzauberer. Die Jubelgesänge von vielen tausend stimmgewaltigen Fans erinnern an ein Gloria. Auch Halleluja-Gesänge haben längst in den Stadion-Hymnen Eingang gefunden. Das ehrfurchtsvolle geforderte Vereinsbekenntnis „Steh auf wenn du ein Schalker bist“, ist an die Stelle eines Glaubensbekenntnisses gerückt. Die Fans von Schalke 04 setzen diese Kicker-Liturgie noch fort, indem sie ihr Fan-Magazin „Schalke unser“ genannt haben. Und spätestens wenn die Fangemeinde sich nach dem Torerfolg ihrer Mannschaft freudetaumelnd in den Armen liegt, scheint der communion-Gedanken des christlichen Abendmahls im Stadion Einzug gefunden zu haben.

Gemeinschaft von Menschen, das ist keine Messe.

Communion: Fans bleiben unter sich, schließen den Gegner aus.

Doch trotz aller Parallelitäten zwischen christlicher Liturgie und Fankult bleibt doch ein entscheidender Unterschied. Unten im Stadion laufen zwar gut bezahlte Kicker auf, doch sie bleiben letztlich Menschen wie du und ich. In der Liturgie hingegen rückt Christus in den Mittelpunkt „Christus ist alles in allem“ (Kol 3,11). Seine heilvolle Gegenwart wird gefeiert. Wer sich darauf einlassen kann, geht nach dem Gottesdienst auf jeden Fall als Sieger von dem Platz. Eigentlich könnten wir deshalb nach dem Gottesdienst auch in Freundengesänge ausbrechen: „So ein Tag, so wunderschön wie heute.“

Wer sein Leben auf Gott setzt, gewinnt. Das Angebot Gottes gilt jedem, ohne Ausnahme. Egal ob groß oder klein, arm oder reich, alt oder jung, sportlich oder weniger sportlich, erfolgreich oder weniger erfolgreich. Gottes Angebot gilt jedem, ohne Ausnahme. Durch das Kreuz seines Sohnes ist für uns alle ein positives Vorzeichen gesetzt, haben wir alle ein Plus.

Bei Gott sind wir alle Gewinner. Und anders als im Sport darf dabei schon einmal etwas schief gehen, ohne dass er uns als Verlierer abhakt.

Mit Gott an unserer Seite können mir nur gewinnen!

*Otmar Fechler, ehemaliger Geistlicher Beirat Diözesanverband Trier

Eine Murmel

Ein kleiner Gegenstand aus unserer Kindheit begegnet uns in dieser Meditation:

Eine Murmel.

Wahrscheinlich haben wir die einfache Schönheit der Murmel schon vergessen und entdecken sie jetzt erst wieder, weil wir darauf aufmerksam gemacht werden. Die Murmel ist ein kleines Ding, nicht groß, und doch bringt sie seit Generationen immer wieder Kinder zum Staunen. Gerade die kleinen Dinge erfreuen uns manchmal viel mehr als die großen. Gerade die einfachen Dinge zeigen oftmals mehr Wirkung als die großen. Warum wollen wir Menschen immer die Großen sein? Warum wollen wir immer die großen Dinge tun? Es sind die kleinen, die eigentlich viel mehr zählen. Die kleinen unscheinbaren Dinge und Taten bauen diese Welt auf und bringen die beständige kleine Freude.
Es sind doch Spaß und Freude, die die kleine Murmel in den Händen der Kinder weckt. Spaß am Spiel, Freude am gemeinsamen Spiel. Entdecken wir immer wieder die Freude, die die kleinen, einfachen Dinge in unserem Umfeld erzeugen. Wir besprechen und beraten uns täglich, wir suchen nach neuen Wegen und probieren neue Bahnen aus. Vergessen wir dabei das einfache, menschliche nicht. Wenn wir auf dem Kleinen aufbauen, bauen wir das Große. Spaß und Freude machen die Murmeln besonders dann, wenn sie rollen, sich gegenseitig anstoßen und die eine die andere in Bewegung setzt. Eine Murmel muss rollen, muss andere anstoßen. Auch wenn sie sich dabei Macken einfängt.

Wenn eine Murmel aus Angst davor, dass sie Macken bekommen könnte nur als Anschauungsobjekt zurückgehalten wird, dann kann man sie vielleicht betrachten, aber die Möglichkeiten des Spielens und des Miteinanders werden verpasst. Nur das Risiko zur Macke bringt das Spiel in Bewegung. Wer keine Macken riskiert, kann nichts in Bewegung setzen. Riskieren wir einfach Macken für unsere Überzeugung, stoßen und ecken wir an, denn dann werden wir etwas in Bewegung setzen. Dieses In-Bewegung-setzen lässt Spuren zurück, Spuren der Menschlichkeit, Spuren des Respekts, des Einsatzes, der Kreativität, Spuren der Solidarität und der persönlichen Entfaltung.

Doch die Murmeln geraten nicht von sich allein in Bewegung. Sie müssen immer wieder angestoßen werden. Wer stößt uns an? Wer setzt uns in Bewegung? Lassen wir es zu, dass Gott uns anstößt. Durch sein Wort. Durch Jesus, der für viele ein Stein des Anstoßes war (1 Petr 2,7-8). Seine Anstöße haben die Menschen verändert, wenn sie sich anstoßen ließen. Ich wünsche uns, dass auch wir angestoßen werden, denn in den göttlichen Anstößen liegt eine enorme Kraft.

*Pfr. Michael Kühn, DJK-Diözesanverband Speyer